Κυριακὴ 9 Νοεμβρίου. ῾Η Σύναξις τῶν ἀρχιστρατήγων Μιχαὴλ καὶ Γαβριήλ καὶ τῶν λοιπῶν ἀσωμάτων Δυνάμεων. «᾿Εξουσιῶν, δυνάμεων, ἀρχαγγέλων, ἀγγέλων, κυριοτήτων, θρόνων τε καὶ ἀρχῶν ὁ προστάτης ἀπὸ Θεοῦ κατεστάθης, ἀρχιστράτηγε θεῖε, Μιχαὴλ ὑπερένδοξε...» ῾Η δικαίωση τοῦ Νίκου Ψαρουδάκη. Τρία χρόνια ἔχουν κι ὅλας κλείσει χωρὶς τὸν ἱδρυτὴ τῆς ἐφημερίδας μας ἀείμνηστο Νίκο Ψαρουδάκη. ῾Ο Νοέμβρης εἶναι ὁ μήνας ποὺ μᾶς τὸν θυμίζει πιὸ πολύ. Πρῶτα-πρῶτα, διότι τὸ Νοέμβριο τοῦ 1973 κορυφώθηκε ἡ ἀντιδικτατορική του ἀρθρογραφία, μὲ τὴ στήριξη τῶν φοιτητικῶν κινητοποιήσεων. ῾Η «Χ» ἦταν ἡ μοναδικὴ ἐφημερίδα ποὺ στήριξε ἀνοιχτὰ τοὺς φοιτητές, ἀλλὰ καὶ μεταδικτατορικὰ συνέβαλε στὴν ἀνάδειξη τῆς 17ης Νοεμβρίου ὡς «ἡμέρας-ὁρόσημο» τοῦ ἀντιδικτατορικοῦ ἀγώνα. ῞Ομως καὶ ὁ Νοέμβρης τοῦ 1989 μᾶς τὸν θυμίζει, ἰδίως τώρα μὲ τὰ εἰκοσάχρονα τῆς πτώσης τοῦ τείχους τοῦ Βερολίνου. ᾿Απὸ τὴ δεκαετία τοῦ ’50, ὅταν ὁ «ὑπαρκτὸς σοσιαλισμὸς» ἦταν πανίσχυρος καὶ ἐπηρέαζε μεγάλο μέρος τῆς διανόησης καὶ τῆς κοινῆς γνώμης στὴν ῾Ελλάδα καὶ στὴ Δύση, ὁ Νίκος Ψαρουδάκης εἶχε διαβλέψει ὅτι ὁ ὑλισμὸς δὲν μπορεῖ νὰ ἀποτελέσει ὑγιὲς θεμέλιο μιᾶς δίκαιης κοινωνίας.
Στὸ ᾿Ολδεμβοῦργο, «οἱ τοπικὲς ναζιστικὲς ἀρχὲς διέταξαν τὴν ἀφαίρεση τῶν ᾿Εσταυρωμένων ἀπὸ τὰ σχολεῖα στὶς ρωμαιοκαθολικὲς περιοχές...». Αὐτὰ ἔγραφε μεταξὺ ἄλλων ὁ ὑπογράφων σὲ ἄρθρο στὸ περιοδικὸ Πειραϊκή ᾿Εκκλησία (τεῦχος ᾿Οκτωβρίου 2008) μὲ θέμα «Διώξεις τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ τοὺς Ναζί» . ῾

Η προσπάθεια αὐτὴ τῶν φανατικῶν ναζιστῶν ἐπὶ χιτλερικοῦ καθεστῶτος δὲν τελεσφόρησε, λόγῳ τῆς μαζικῆς ἀντίθεσης τῶν πιστῶν. ᾿Αντίθετα, οἱ διαμαρτυρόμενοι δέχτηκαν νὰ ἀφαιρέσουν τὰ πορτρέτα τοῦ Λούθηρου. ᾿Απὸ τὸ ᾿Ολδεμβοῦργο στὸ Στρασβοῦργο... ῾Εξήντα χρόνια μετά, ἔρχεται τὸ Εὐρωπαϊκὸ Δικαστήριο νὰ δικαιώσει τὶς ἀνωτέρω πρακτικὲς στὴν περίπτωση τῆς ᾿Ιταλίας, περιφρονώντας τὴν παράδοση ἑνὸς ὁλόκληρου λαοῦ μὲ τὸ πρόσχημα τῆς ἀνεξιθρησκείας. Στὴν πραγματικότητα, οἱ λογικὲς αὐτές, μὲ πρόσχημα τὰ δικαιώματα τῶν μειονοτήτων, εἶναι βαθιὰ αὐταρχικές, ἀντιδημοκρατικές καὶ μεροληπτικὲς ὑπὲρ τοῦ θρησκευτικοῦ ἀποχρωματισμοῦ. ῞Οπως οἱ Χριστιανοὶ πολίτες ὀφείλουν νὰ δέχονται τὸ δικαίωμα τῶν πιστῶν τῶν ἄλλων θρησκειῶν καὶ τῶν ἀθέων νὰ ἐκδηλώνουν ἐλεύθερα τὶς θρησκευτικές τους πεποιθήσεις καὶ νὰ μὴν ἐπικαλοῦνται ἐνόχληση ἀπὸ (π.χ.) ἕνα τζαμί, ἔτσι καὶ οἱ μὴ Χριστιανοὶ δὲν δικαιοῦνται νὰ ἐπικαλοῦνται «ἐνόχληση» ἀπὸ τὸν ᾿Εσταυρωμένο ἢ τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ. ῾Η κοινὴ λογικὴ ἔπεσε θῦμα τοῦ δικαίου.
Αὐτὰ δήλωσε ὁ ἀρχηγὸς τοῦ ἀντιπολιτευόμενου κεντροαριστεροῦ πρώην κομμουνιστικοῦ «Δημοκρατικοῦ Κόμματος (Ρἲ)» στὴν ᾿Ιταλία, μετὰ τὴν ἀπαράδεκτη ἀπόφαση τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Δικαστηρίου νὰ καταδικάσει τὴ χώρα, διότι στοὺς τοίχους τῶν σχολικῶν τάξεων εἶναι ἀναρτημένος ὁ ᾿Εσταυρωμένος. Τὸ 84% τῶν ᾿Ιταλῶν καταδικάζει αὐτὴ τὴν ἀπόφαση. ῍Ας προσέξει καὶ τὸ «δικό μας» ΠΑΣΟΚ τὴ στάση τῆς ἰταλικῆς κεντροαριστερᾶς σὲ ἀνάλογες προκλήσεις.
Τὸ τίμημα τοῦ «ναί». «Τὸ ἰρλανδικὸ ᾿Ανώτατο Δικαστήριο ἀποφάσισε οἱ προεκλογικὲς ἐκστρατεῖες νὰ μὴ μποροῦν νὰ χρηματοδοτηθοῦν μὲ δημόσιο χρῆμα... ῾Η Εὐρωπαϊκὴ ᾿Επιτροπὴ χρηματοδότησε διαφημιστικὲς ἐκστρατεῖες ὑπὲρ τῆς συνθήκης στὶς κυριακάτικες ἐφημερίδες», δήλωσε ὁ καθηγητὴς πολιτικῶν ἐπιστημῶν στὸ ᾿Ινστιτοῦτο Τεχνολογίας τοῦ Δουβλίνου Τὸμ ᾿Ο Κόννορ στὸ περιοδικὸ ................8.10.2009. Στὸ ἄρθρο τοῦ περιοδικοῦ μὲ τίτλο «Τὸ τίμημα τοῦ ναί», μεταφέρονται καταγγελίες τῶν ὀπαδῶν τοῦ «ὄχι» γιὰ «κατάχρηση ἐξουσίας» τοῦ προέδρου τῆς «Εὐρωπαϊκῆς ᾿Επιτροπῆς» (= «Κομισιόν») Μανουὲλ Μπαρόζο, διότι προειδοποίησε ὅτι, ἂν ἀναδεικνυόταν τὸ «ὄχι», ὑπῆρχε περίπτωση ἡ ᾿Ιρλανδία νὰ χάσει τὸ δικαίωμα νὰ ὑποδεικνύει ἐπίτροπο στὴν «Κομισιόν». ῾Ο Μπαρόζο πῆγε στὴν ᾿Ιρλανδία μία ἑβδομάδα πρὶν τὴν ψηφοφορία καὶ ἀνάγγειλε δάνειο 14.800.000 εὐρὼ γιὰ τὴν ἐνίσχυση 2.000 ἀνέργων τῆς βιομηχανίας «Ντέλ», ἡ ὁποία μετακινήθηκε στὴν Πολωνία, προφανῶς προκειμένου νὰ ἐπηρεάσει τὴν ψηφοφορία. Παράλληλα, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸ «ὄχι», ἡ ἐκστρατεία τοῦ «ναί» ὑποστηρίχθηκε ἀπὸ πολλὲς ἐπιχειρήσεις. Κολομβία. «᾿Αγωνίζεσθε γιὰ τὶς βαθύτατες ἀξίες τῆς ἰσονομίας, τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς ἰσότητας. Συμφωνοῦμε μὲ τὴν οὐσία, ὄχι ὄμως μὲ τὴ μορφὴ (τοῦ ἀγώνα)». Αὐτὰ τόνισε μεταξὺ ἄλλων ὁ ρωμαιοκαθολικὸς ἐπίσκοπος Χουὰν Βισέντε Κορδόβα, γραμματέας τῆς συνόδου τῶν ἐπισκόπων τῆς Κολομβίας, ἀπευθυνόμενος στὸ ἀριστερὸ ἀντάρτικο κίνημα ᾼὓἒ, μὲ τὸ ὁποῖο ἔχει ὑποδειχθεῖ γιὰ νὰ ἀρχί-σει διαπραγματεύσεις.